四大天王铜像定做-上海四大天王铜像-天顺

传入日本后，日本战国时代许多武将笃信，也出现了的'毗沙门天降主'--越后的军神上杉谦信，自诩为毗沙门天的化身。他的旗就有'毘'('毗'之异体字)的字样。

毗沙门天也被纳入了日本民间信仰的'七福神'之一。日本民间传说，曾有一间供奉'毗沙门天'的寺庙，寺中僧侣只要将空钵抛向空中，就可以获得食物。

多闻天王原形象为右手托宝塔，左手持三叉戟。在后期的中国，为了配合'风调雨顺'的吉祥意义，一般将其塑像手上的塔、戟，四大天王铜像定做，改为代表'雨'的'雨伞'。多闻天王有许多儿子，一子名独健，一子名哪吒(一说哪吒是多闻天王的孙子)，都是的重要神。

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南方增长天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，四川四大天王铜像，穿甲胄，手握宝剑，定做四大天王铜像，有两义：一、宝

剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受伤害。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。

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